A Fundação Autônoma Solidária, em colaboração com a Rede de Economia Solidária da Catalunha, Coletivo Ronda e Cidade Invisível estão organizando um evento chamado “Jornadas de Economia Social e Solidaria: construindo conhecimento para a mudança social”, a ser realizado na próxima semana, entre os dias 9 e 11 de Abril.
O PACS foi convidado para participar das atividades, contribuindo com textos e também compondo uma mesa. Marcos Arruda, socioeconomista e educador do PACS estará presente, apresentando um artigo preparado especialmente para o encontro, intitulado “Potencialidad de la economía solidaria en una civilización en crisis” (leia abaixo).
O evento conta com o apoio e divulgação da Universidade Autónoma de Barcelona,  da Universidade Pompeu Fabra e da Universidade de Barcelona, onde serão realizadas as jornadas (nas instalações da Faculdade de Biblioteconomia). 
Para obter mais informações sobre o evento clique aqui (em catalão)
Leia a entrevista com Marcos Arruda em (Catalão)
As Jornadas pretendem ser um ponto de encontro entre a universidade e os coletivos que estão trabalhando no âmbito da economia social e solidária, cujas experiências e conhecimento são tidos pelos organizadores como “imprescindíveis”. Nos três dias de formação, pretende-se fomentar as visões acadêmcas e práticas, assim como apresentar experiências em nível local e internacional sobre o tema da economia solidária.
 Leia o artigo de Marcos Arruda (em espanhol). 
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Marcos Arruda[1]

Vivimos una crisis de civilización. El sistema económico capitalista en su etapa globalizada sufre del síndrome del crecimentismo. Está estructurado de tal forma que, si para de crecer, muere. Y creciendo, mata los medios de producción y reproducción de la vida. Una paradoja fatal que hace del capital globalizado un sistema fuertemente inestable, altamente entrópico y, por lo tanto, insostenible.

La sociedad humana es un subsistema del medio natural. El sistema que promueve una especulación financiera sin riendas y la explotación intensiva de los bienes naturales sin consideración con la capacidad de recuperación de los ecosistemas,  genera deudas impagables y cantidades de residuos de alta entropía. Produce en realidad una economía antieconómica, en la que los costes para el conjunto de la sociedad son más grandes que los beneficios.

 A la vez, el sistema tiene vitalidad. Empresas privadas en varias partes del mundo tratan de cambiar de actitud y de modo de actuar en la socioeconomía. Y gobiernos comienzan a adoptar políticas compensatorias, reguladoras y mitigadoras de los efectos perversos del modo de desarrollo económico dominado por las corporaciones y centrado en el lucro a cualquier coste.

En ese contexto, emergen prácticas innovadoras de economía, de tecnología y de relaciones sociales en el seno mismo del sistema del capital. Múltiples formas de economía solidaria se expanden en los varios continentes. Igualmente, se amplia la consciencia de los límites del sistema del capital y de los ecosistemas de la tierra.

Hay alternativas!

  • Objetivos de Desarrollo del Milenio: define metas – aunque demasiado modestas – de reducción de las deudas social y ecológica hasta el año 2015
  • En el Norte, disminución del consumo, la producción de bienes materiales y el uso de energía, en la perspectiva de una economía de lo suficiente; desarrollo de la calidad de vida; energías renovables; reducción y recuperación de los desechos
  • En el Sur, crecimiento económico democráticamente planificado, dentro de los límites del medio natural y las generaciones futuras.

Un reto ineludible: Será necesario que sean tragedias y catástrofes ambientales – que hoy se intensifican y tienden a agravarse siempre más – el factor que finalmente motive la humanidad en favor de un cambio de visión y de práctica de desarrollo y de relación entre los pueblos y con la naturaleza?

Las prácticas socioeconómicas fundadas en la cooperación y en el valor trabajo-saber-creatividad del homo trabajador se llaman de Economía Solidaria, del Trabajo, de la Abundancia, entre otros. El horizonte más amplio de esas economías Solidarias es constituirse en economías sin fines lucrativos: el lucro como medio, la satisfacción, bien vivir, felicidad como fines.

Para esto, el derecho a la propiedad de bienes y recursos productivos se vincula al trabajo que uno aporta, no al capital que uno posee. El eje de la economía se traslada de la empresa a las unidades familiares y las comunidades urbanas y rurales, que serán las protagonistas de la demanda efectiva y de la oferta de trabajo y de productos de consumo local, además de la planificación y la práctica de desarrollo territorial, en harmonía solidaria entre ellas desde el nivel ecosistémico al nivel nacional y global.

Sólo en economías solidarias hay lucro sin plus valía, puesto que todo el valor generado y realizado es apropiado por todos los trabajadores que participaron en su producción. Y es compartido con los compradores de sus productos a través del comercio solidario.

Sólo un Estado fundado en la harmonía entre la democracia directa y la representativa será capaz que respetar el protagonismo de la sociedad sobre su propio desarrollo, y jugar el rol de educador, facilitador del empoderamiento del pueblo, y regente de la planificación e implementación a la vez descentralizada y harmónica del desarrollo.

El objetivo de mayor alcance de las Economías Solidarias es reducir al máximo el tiempo y la energía humana del trabajo necesario para la sobrevivencia, generando creciente disponibilidad para invertir tiempo en el ocio creativo y en los trabajos orientados al desarrollo integral de los potenciales de la persona y la especie humana.

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Inscrição nº 620 no Conselho Municipal de Assistência Social – CMAS, processo nº 08/015202/03, publicado no Diário Oficial do Município de 28/10/2003

[1] Socioeconomista y educador del Instituto Políticas Alternativas para el Cono Sur – PACS (Rio de Janeiro), y asociado al Instituto Transnacional (Amsterdam).